Страх смерти, реинкарнация

Каждый “индивидуум” стремится сохранить свою индивидуальность.

Потому такого рода страх связан прежде всего с тем ощущением, что накапливаемое многие годы "я/моё/мой опыт", будет “разрушено”. Термины “разрушить” и “создать” относятся к нашей детской привычке мыслить статическими объектами - завершёнными фиксированными образами, поскольку бесконечность связей узреть нам, как личности, представляется невозможным! “Жизнь” это бесконечный и бессмысленный акт творения ;)

“Смерть” это глубокая концепция (о физическом теле) укоренившаяся в сознании личности, постоянно откладываемая “на потом”. Когда же этот момент наступает, внезапно оказывается что процесс наблюдения продолжается, и понятие “смерть” (в виде вполне конкретного момента отмирания физического тела), не представляет никакой ценности для внимания “умершего”.

Желание сохранить “себя” присутствует и в личностях верующих в “жизнь после смерти”. Попробуйте только намекнуть на то, что помимо употребления “вашего” умершего тела червями, точно также в конечном счёте и ваша душа будет превращена в энергию или расщеплена на множество частиц в пользу других индивидуальных существ, и вы увидите, как эта мысль приведёт в трепет таких верующих ;)

Благодаря страху смерти, мощной концентрирующей энергии, уплотняющей мир вокруг “себя”, как раз и возможна отделённость от Единого, благодаря чему и возможна эта вселенская игра многообразия форм и образов. И данный текст, по определению, является частью той же игры, поскольку любая изложенная мысль, в том числе в этом предложении, уже выделена лучом внимания из Единого.

Образ смерти, несоответствующий современности (умирают не только в старости, а косой пользуются единицы), очень удобен родителям, чтобы отпугнуть детей от исследования этого вопроса. И это естественное положение дел, но не значит, что это исследование следует откладывать до самого события ;) Существуют практики "умирания" (закапывания заживо - изредка со смертельными случаями), танатотерапия.

Реинкарнация (тоже термин/образ, границы которого выстраиваются восприятием) происходит с отдельным лучом внимания - человеком. Источник же внимания, исходно не содержит никаких границ/форм, чтобы с помощью них возможно было выделить “реинкарнацию” конкретного “отдельного” существа от всего сущего.

Как только форму обретает/самовоссоздаёт что-то, так сразу материализуются все процессы связанные с этой формой. Так кто же создаёт формы и интересуется ими, и где же “ты”?

И напоследок: цитата утащена из сатсанга Самира: